Это — хорошая статья

Абсурдотека:По щучьему велению

Материал из Абсурдопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Жил на Руси в деревянной избушке один достойнейший муж. У достойнейшего мужа было трое сыновей. Двое работяг, а младший — Емеля — выдающийся философ своего времени. Однажды старшие сыновья отправились в город на шоппинг, а третий никуда не поехал и начал философствовать на печи, погрузившись в глубокие и, непременно, очень важные думы.

Подходит к нему отец и говорит:

— Емельян, нам нужна вода. Я поручаю тебе возглавить экспедицию на озеро, которое от нас в 200 метрах.

— Отстаньте, батенька, — молвил Емеля. — Разве ты не видишь, что у меня катарсис?

— Нет у тебя никакого катарсиса, — возразил отец, — ты здоров как бык. А не пойдёшь — гостинцев от братьев не получишь.

Поняв, что вариантов особых он не имеет, Емельян встал и потащился на озеро. Вышел на середину пруда и давай рубить лёд — только щепки летят. Вырубил дырку в пруду, а там, глядит, щука плывёт. Он изловчился и продемонстрировал безумные умения. Хвать щуку, а та молвит ему человеческим голосом:

— Емельян, что вы себе позволяете. Спустите меня обратно в воду немедленно.

— Нет, — отвечает Емеля, — я сделаю из вас, мадам, уху.

— Если вы меня отпустите, — парировала щука, — это поспособствует вашей карме.

— Разве же не иронично, что то, что способствует моей карме, не способствует моему желудку и вайс верса? А желудок мне как-то роднее.

— А ещё я могу делать магию, — заявила щука, — вот ты сейчас чего хочешь?

— Хочу, — говорит Емельян, — чтобы вёдра сами домой шли. По щучьему велению, так сказать.

И кто бы мог подумать, что так оно и выйдет? Вёдра полезли в гору и сами потопали по деревне, осуществляя комплекс мероприятий по предотвращению алкоголизма среди случайных прохожих. Емеля же пошёл следом. Доконвоировал вёдра до дома, снова залез на печь, а отец к нему снова пристаёт:

— Емеля, наруби-ка мне дров, я поручаю тебе эту опасную силовую операцию.

— Отстаньте, батенька, — говорит Емеля, — разве не видно, что предаюсь ангсту?

— Вот ведь бесстыдник, право слово, давай доангстируй и иди.

Тут Емеля вспомнил про щуку, и в голове у него созрел самый дьявольски-гениальный план, какой только приходил в голову человеку.

— По щучьему велению, по моему хотению, — сказал он, — руби мои дрова, глупая рыба.

Глупая рыба, используя свою мистическую силу, переложила эту задачу на топоры, и те быстро разрубили дрова до нужной консистенции. Емеля радовался, но недолго. Стоило ему залезть обратно на печь, как отец снова решил до него докопаться:

— Емельян, расшатай твои зубы, якорь тебе в глотку, нам нужно больше дров. Я поручаю тебе миссию особой важности!

— Отвалите, батенька, у меня кризис идентичности! — парировал Емеля.

— Давай топай, — говорит отец, — потом наиграешься со своим кризисом.

Емеля сел в сани, а люди над ним смеются: вот ведь дурак, сел в сани, лошадь не поставил, бензина не залил, как ехать будет? А Емеля знай себе смеётся и говорит, что у него электромобиль. Пожелал он, чтобы сани сами в лес ехали. А народ в стороны разбегается и орёт:

— Сударь, мне кажется, вы некомпетентны, где вы учились водить сани?!

В целом, поездка прошла отлично, а вот в лесу образовался новый пень.

Тут про Емелевы проделки узнал царь и говорит:

— Как хорошо, что я провёл к себе во дворец первую в мире телеграфную линию, а то бы не узнал никогда, что у нас есть в деревне колдун. Доставьте мне этого достойного мужика, пусть он использует свою дьявольскую силу на благо всего человечества в моём лице.

Пришел к Емеле домой вельможа царский и говорит:

— Ты — Емеля, что обладает дьявольской силой?

— Отстаньте, господин хороший, у меня экзистенциальное переживание.

Тут отец говорит ему:

— Это у нас экзистенциальное переживание от твоей дьявольской силы, а у тебя просто от безделья мозги киснут.

Емеля не смог на это ничего возразить и говорит:

— По щучьему велению, по моему хотению, преврати печь в крутой внедорожник и поезжай к царю.

Деревенские жители вздохнули с облегчением: больше им дьявольская сила не угрожает. Один лишь Емелин отец расстроился — родной сын угнал у него последнюю печку.

Долго ли, коротко ли, приехал Емеля к Царю. Видит в окно царскую дочку и говорит:

— По щучьему велению, по моему хотению, обеспечь меня, рыба, любовью царской дочки до гроба.

А тем временем его приводят к царю, а царь говорит:

— Емельян, правда ли, что вы колдун и используете свою дьявольскую силу по разным поводам?

— Да, это так, — ответил Емельян и тут же получил по голове палкой. Царь схватил его, бессознательного, за воротник и потащил на пристань, где засунул его в бочку вниз головой. Тут прибежала к нему царевна и говорит:

— Батюшка-Царь, у меня проблема личного характера, я люблю Емельяна.

— Это абсурд, — вскричал Царь, — своей запретной любовью ты бросаешь тень на всю мою царскую профессию. Сегодня ты любишь Емельяна, а завтра станешь наркоманкой или чего похлеще. Единственный логичный выход, который есть, засунуть тебя в ту же самую бочку и притвориться, что так и было.

Очнулся Емеля уже в тесной бочке, плывущей по волнам. И спрашивает себя:

— Где это я?

— Ты в бочке, красавчик, плывёшь по синему морю, — ответствует он сам себе женским голосом.

Тут он понял, что это не он отвечает себе женским голосом, но царевна. Он и спрашивает царевну, дескать, зачем она в бочке. Она же отвечает, что это в некотором смысле бунт против патриархальных устоев общества. Тут Емеля в очередной раз использовал свою суперсилу, сделал так, чтобы их выбросило на пустынный берег. Емеля и говорит:

— Надоели мне эти ваши политические игры, хочу свою страну с нардами и куртизанками, по щучьему велению, а сам хочу быть писаным красавцем.

Долго ли, коротко ли, плыл по морю Царь, смотрит — не отмеченное на карте государство. Подплывает поближе и кричит:

— Коллега, вы кто и что за царство вы устроили?

— А это я, Емельян, сделал себе государство при помощи власти над всем сущим. А за то, что ты засунул меня в бочку, я ввергну твою страну в пучину экономического кризиса!

Тут-то царь понял, что крупно влип, пал он ниц перед Емельяном и признал его своим сюзереном. И стал Емеля жить-поживать, добра наживать и умер через два года от ожирения, поскольку вёл малоподвижный образ жизни.

Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок: ведите здоровый образ жизни, иначе не успеете насладиться плодами своих трудов!

Совет

Понравилось — покажи друзьям.