Статья проверена участником Профессор абсурдологии

История

Материал из Абсурдопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску
История учит тому, что история ничему не учит, и следовательно история не учит этому, и посему она этому всё-таки учит.
~ Рекурсия про историю
Обоснуй не обоснуй, всё равно получишь х$й.
~ Аристотель про достоверность истории
Рисунок истории, сделанный историком, побывавшим в машине времени Тьюринга. По завершении рисунка историк уже не был похож сам на себя из-за чрезмерного количества историй, которые обрушились на его голову. Согласно его описанию, на картине изображены автомат с кока-колой, футбольный мяч и астролябия.

История — байка, якобы основанная на реальных событиях. Рассказчика, который травит байки, называют историком.

Взависимости от контекста, эпичности, исторической перспективы и глубины предметной области, рассказчиком истории может быть как маститый доктор исторических наук, так и обычный слесарь-сантехник. В последнем случае, рассказываемые истории облечены, как правило, в форму анекдота. Это, однако, не умаляет их общественной значимости и достоверности, поскольку зачастую анекдоты оказываются гораздо правдивее и точнее, чем докторские диссертации и написанные докторами и академиками учебники истории.

Из истории можно было бы извлечь уроки при условии, если под рукой имеется умный человек, который смог бы разобраться в хаотическом нагромождении бессвязных фактов, проверить их достоверность и с большой долей уверенности подтвердить верность бесчисленных гипотез и догадок, основанных на этих фактах. Как правило, в нужное время и в нужном месте такого человека либо не оказывается, либо оказывается проходимец, который интерпретирует произошедшее как бог на душу положил и переписывает историю на свой вкус. В результате, при полном отстутствии или неполноценности экспертного мнения, из истории извлекаются совершенно не те уроки, которые можно было бы извлечь, и всё идёт наперекосяк и не туда, куда хотелось бы. Кроме того, ложные выводы из недостоверных фактов порождают ложь, которая служит благодатной почвой для появления ещё более невероятных гипотез и догадок, которые со временем превращаются в заблуждения и мифы.И такая история продолжается до тех пор, пока слушателям не надоест и рассказчика не застрелят или не повесят на фонарном столбе, или же он не сдохнет сам в луже собственной мочи́.

Основные категории, которыми манипулируют историки: факт, время, сила, моск, личность, память и документ.

Членение длинных историй на разделы[править]

Если рассказ истории занимает слишком долгое время, её режут на куски для удобства переваривания:

  1. предыстория (давно забытое прошлое)
  2. древнейшая история (далёкое прошлое)
  3. старая история (недалёкое прошлое)
  4. новая история (настоящее)
  5. новейшая история (текущий момент)
  6. грядущие события, о которых нам не дано знать (будущее)
  7. и венец истории — далеко идущие последствия,[1] которые невозможно предугадать.

Носители и разносчики истории[править]

Историко-фактологическое надругательство над бумагой. В результате будет создана одна из записей. Обратите внимание — запись идёт слева направо, а не наоборот.

Разносчиками истории являются следующие объекты:

  • Историки — люди, создающие исторические факты.
  • Преподаватели истории — неуравновешенные люди, которые, искажая факты, придуманные историками, передают их во владения будущим поколениям, которые воспринимают их с ещё большим искажением, обычно стремятся уловить главную мысль
  • Исторические личности — чаще всего это мумии или мощи людей, которые умеют перемещаться в пределах известного нам временного континуума и создавать значимые даты, изменять летописи и появлятся в умах историков в виде очередного факта.
  • Исторические записи — написанные документы, в которых запечатлена фантазия историков.
К ним относятся:
  1. Летописи — записи лета или нескольких лет. обладающие средней силой.
  2. Записи — небольшие по содержанию тексты, обладающие малой силой.
  3. Надписи — состояние, когда одна история написана над или поверх другой. Между двумя близнадписанными историями могут возникать отношения симбиоза или паразитизма.
  4. Покет-писи — записи, сделанные на внутренней стороне кармана; появляются мистическим способом.
  5. Бифидографии — жидкие факты, обычно содержат жизнеописание какого-либо вымышленного человека. Их пьют, либо колют внутривенно, что обеспечивает наилучшую усваиваемость.
  6. Архивные послекументы — бумаги, на которые в письменном виде нанесены факты. Как правило, архивные послекументы имеют большую силу, нежели остальные исторические записи, даже гораздо большую, чем книги.
  • Книги по истории — это жертвы исторического процесса. На белой девственной бумаге книг оставляется след чёрного, как мрак ночи, ума историка. Ни одна такая книга не похожа на другую, даже книги из одного тиража имеют совершенно разное содержание и даты. Даже в пределах одного параграфа или главы может нарушатся последовательность и целостность изложения. Может видоизменяться шрифт, размер, цвет и ориентация текста в пределах отдельно взятой страницы книги. В процессе чтения такой книги человек может притерпеть необратимые изменения или умереть. Книги содержат в себе больше силы чем -писи.
  • «Веселые истории» — то же, что и история, иногда носящее веселящий оттенок, появляющейся из-за правильно построенных гипотез.
  • Памятники истории. По общепринятой концепции времени, памятники истории сохраняют в себе конкретные события, или образы, основанные на фактах. Однако справедливость этой концепции до сих пор подвергается сомнениям в высших исторических кругах, квадратах и треугольниках.

Простейшим историческим памятником может служить надпись на запотевшем стекле: «Я здесь сидел». Кажется, факт отражает очевидную действительность, однако он может быть интерпретирован следующими образами:

  1. Здесь кто-то состарился и посидел. Какое-нибудь неграмотное быдло.
  2. Здесь кто-то отбывал срок заключения.
  3. Здесь кто-то си́дел. То бишь сидировал. Какое-нибудь другое неграмотное быдло.
  4. Здесь кто-то просто сидел на чём угодно.
  5. Кто-то пытался привлечь таким образом внимание некоего Сидела. «Я здесь, Сидел!» Ещё какое-нибудь быдло, незнакомое с пунктуацией.

Механика истории[править]

Как величина, история характеризуется:

  • Плотностью — скалярно-векторной величиной размерностью «факт/будильник²».
  • Обьемом — количеством фактов, в которые историк может преобразовать свой моск до полного его истощения.

Содержание истории прямо диспропорционально зависит от количества прошедшего времени, и количества историков на единицу временного континуума.

Другие аспекты истории[править]

После уничтожения документа прошлое будет уничтожено, однако на настоящем это никак не скажется, потому что настоящее не зависит от прошлого.

Логические основы истории[править]

Изучайте историю.jpg

В 1974 году, по секретному заданию особого комитета особой Партии, известный специалист по истории истории — доктор-акушер исторических наук Незабывай Фактович Тогдамский в своём труде «История — как аксиома развития современного мира» основываясь на принципах логической системы «Вот раньше было…», вывел правила деградирования истории:

  1. Правило течения истории.
    • Все уже было. Некоторое все было уже два и более раз.
  2. Правило энтропии истории.
    • Энтропия истории возрастает экспоненциально с увеличением количества самой истории.
  3. Правило преобразования истории.
    • Соотношение фактов в истории и историй в истории с течением времени всегда стремится к нулю.
  4. Правило инвариантности истории.
    • Степень инвариантности истории определяется отношением мгновенной численности населения земли к массиву исторических событий. В логическом смысле числовые значения данной аксиомы для конкретного события сводятся к логическому «ИСТИНА», логическому «ЛОЖЬ», и логическому «ПО ФИГ».
  5. Правило народного происхождения истории.
    • История не волк — в лес не убежит.

Примеры любопытных историй[править]

История о летнем отпуске[править]

На дворе лето: травка зеленеет, солнышко блестит, птички поют.

На балконе стоит армянин и держит свою тёщу за ноги, вывесив её вниз головой над улицей.

— Ашот, не бери греха на душу. Отпусти, ради бога! — жалобно взывает она к милосердию зятя.

— Харащо! — милостиво соглашается тот. — Сваю пэрвую тёщу я за́рэзал, втарую я за́душил, а тэбя, такь и быть, а́тпускаю!

История первой мировой войны[править]

В Европе жила-была большая и дружная семья королевско-царских кровей — кузены, дядья, тётки, бабки. Каждый из них был монархом в свое стране и правил государством. Но все они почему-то невзлюбили кузена Вильгельма, германского кайзера. Кузен на всех за такое отношение долго обижался и дулся, и как-то на семейной вечеринке устроил истерику, которая переросла в мордобитие, а затем вылилась в мировую войну. Кузена Вильгельма пытались четыре года утихомирить всей семьёй, и таки утихомирили. После этого все опять стали жить дружно, пока их не разогнали буржуазные революционеры.

История второй мировой войны[править]

Жил да был в Германии один ефрейтор. Тяжёлым трудом и красноречием заработал он себе должность канцлера. На этом посту он познакомился с одним грузином, бывшим семинаристом и грабителем банков. Несмотря на существенные расхождения во взглядах на источник всемирного зла, они оказались родственным душами на почве людоедства и подружились. Да так крепко — прямо не разлей вода! Были готовы поделиться друг с другом краюхой хлеба, кирзовыми сапогами, зерном и авиационным топливом. Как-то раз даже поделили между собой Польшу. А потом вдруг ни с того ни с сего поссорились и стали точить друг на друга зубы. В конце-концов у канцлера не выдержали нервишки, и он ударил первым. Повыбивал бывшему приятелю зубы, фингал под глазом поставил. Тот какое-то время валялся без сознания в канаве, но потом пришёл в себя и побежал жаловаться на обидчика англичанам и американцам. Те долго думали, на чью сторону встать в этом дурацком конфликте двух людоедов, и выбрали грузина, решив, что он является меньшим злом, чем бесноватый канцлер. Завалили грузина военной техникой, резиной, станками, тушёнкой и сказали, воюй до последнего солдата! Тот с энтузиазмом взялся за дело, и общими силами канцлера скрутили в бараний рог. А когда бодяга закончилась, поделились с грузином куском Европы и начали жить-поживать, добра наживать.

Исторические парадоксы[править]

  • Прошлое зависит от настоящего и каждый раз создаётся заново, когда кто-либо начинает читать книгу исторического характера. Поэтому прошлого как такового не может существовать.
  • Из-за того, что неизвестно точное время начала 0 года, в истории не может существовать ни одной верной даты.
  • Если написать историю об историке, то возникнет вечная историческая рекурсия.
  • Когда историки начнут писать историю о том, что было завтра, мир погрузится во всеобщий хаос, и книги станут использовать людей так, как люди использовали книги.

Знаете ли вы, что[править]

Примечания[править]

  1. Как показывает история, весьма нелицеприятные.